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18、屈禾观察日记
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    一豆多吃风靡了整个族群。

    在上了年纪的人中尤为明显。安的牙早就掉了一些,吃不了过硬的东西,软软嫩嫩的豆腐正合适。虽不至于顿顿都吃,却也表现出了极大的喜爱。

    豆腐、豆浆广受好评。

    林凤至琢磨着方便磨豆子,找了胜宽来做石磨。一直用碾盘和杵臼还是麻烦,要供应全族就更麻烦了。

    石磨是春秋战国时代发明的具有划时代意义的谷物加工农具,真正推广给平民使用是在汉朝。在秦朝,石磨还是贵族专供的用具。

    所以,当林凤至给吃着豆腐脑的胜宽描述石磨的时候,他一下就听出来了,他一拍大腿:“就是石转磨嘛。”

    “对对对,能做吗?”

    胜宽呼噜一口吃完豆腐脑,把碗往前一递,林凤至接过,又给他打了一碗。胜宽眉开眼笑,就着豆腐脑下肉沫:“能,当然能。”

    这肉沫也不知道怎么做的,没有腥味和苦味。虽然他对口服之欲并没有那么看重,但谁会不喜欢好吃的东西呢。

    而且,他还等着林凤至哪天给他说说如何引雷。

    屈禾在一旁听着,终于找到了话题切入口:“我们屈氏就有,大巫要的话,我马上着人送来。”

    胜宽一听有竞争,立刻道:“哪儿用得着那么麻烦,有那一来一回的功夫,我这儿都做好了。”

    林凤至听了,不由得感慨,屈氏祖上真是富过啊。

    林凤至特地研究了屈氏和昭氏。两族颇有渊源,怪不得大巫挑战时昭氏颠颠儿就来了。除了昭氏族长是胜宽姐夫,想来之前明里暗里摩擦也不少。

    楚国除了王室之外,最著名的三大族就是屈、景、昭三族。三家究其肇始,都曾是楚国宗室,到了战国时期,与楚王大宗血缘疏远,更多地以世卿贵族的身份掌权。

    三家内斗与权力争夺间接削弱了楚国的实力。三家明争暗斗,长期把持朝政,导致国家内耗严重。甚至在秦军压境之时,仍在争夺丞相之位。

    在秦灭楚之后,旧贵族的特权被废除,三家也并未完全消失,只是失去了封地和世袭权力。

    屈、景、昭三家中,屈氏因为掌握楚国军事,灭楚后被削弱得最厉害,但同时也是转型最快的。

    屈氏因为屈原的文学成就名垂青史,将屈原塑造成水神,把持着湘水流域的势力,与长江水生生不息。

    千百年后,人们或许忘记了屈、景、昭三家的明争暗斗,但绝不会忘记在汨罗江上有一位才华横溢、以身殉国的爱国诗人——屈原。

    胜宽也不简单。勇采买回来后,她问过他,他都没见过石磨。而胜宽却说能做出来。

    祁默默旁观,抓紧机会凑上来邀功:“巫,族里五十七个小娃儿已经学会写三十个字了。大兄他们也能在竹板上写二十七个字了。”

    林凤至为他鼓掌。

    大家学得快、学得好,固然有金钱在前作为奖励,也同祁私底下辛劳备课有关。

    秦朝的货币体系一黄金和铜钱为核心,形成了“上币为黄金,下币为铜钱”的复本位制,同时还辅以布帛、谷物等实物货币作为补充。

    而林凤至将铜钱和金子作为奖励,族中人识一字就给一个秦半两钱,会认十个字给一匹布。连续三次考试得甲等,即可得到金子。

    在市价当中,布能做货币使用。根据《金布律》,“钱十当一布”,十个半两钱就能换一匹布。

    也难怪族人私下都勤学好问,忙完工作了还要巩固学识。家中幼儿若是有不愿学的,势必打上两顿,再说一句我们当时哪儿有你们这条件!

    实在是奖励丰厚。

    屈禾和胜宽神情微妙。

    就没见过哪个族里那么看重学识的。

    尤其是屈禾。她不太想回忆林凤至用作奖金的钱从何而来。

    虽然那笔钱对屈氏来说算不得伤筋动骨,但也不少了。

    她曾以为林凤至会将那笔钱私吞,未曾想到她会分给族中所有人。

    起先祁还担心过师资不足,但未等到这个问题暴露就已经解决。

    前两日,湘水流域的巫觋们一道来了。正是应了大巫挑战那日林凤至的约。

    林凤至既然有意要更改巫觋的选拔制度,势必要通晓诸族。

    七日时间一到,巫觋们相携而来。他们都听过林凤至在湘君祠的事迹,见前任大巫屈禾仍旧心平气和坐在林凤至下首,还以为林凤至又是一个难缠酷烈的人。

    哪曾想她给出的条件如此宽厚。

    从前,非屈氏族人想要成为巫觋,需要历经疾病、寒冷和黑夜,身体素质一般的直接就去世了。

    现在,林凤至只要求各个族群的巫觋做到两点:第一,能获得七成族人的认可。第二,熟记祷词和舞蹈,通晓一定的医理,能为族中病人看些头疼脑热的小病。

    听闻规矩如此简单,在场的诸位巫觋无不欢欣,对林凤至的评价又高了一级。

    在场诸人谁没在屈氏手中吃过憋?眼见屈氏从龙头位置走下,迎来的是个性情和善的大巫,心中都松了口气。在和善的人手中过日子,总是要好过些的。

    一些巫觋感激林凤至的所作所为,见此地景象繁荣,有心学习一二,便自愿留在柯络人的领地教小孩儿们识字。

    林凤至免费得了几名教师,喜滋滋地招待几位巫觋,她也没忘给他们算工资。人家说自愿,她可不能真不识好歹。哪能这样对待他人的真心。

    这一部分自愿留下教小孩儿的巫觋也是由祁来进行管理的。

    “辛苦了,祁。”林凤至说道,她又问留下的巫觋近来如何,可有不妥之处,

    祁想了想留下的几个人,大都老实,兢兢业业地完成教授任务。只有一个绥炬人的觋,整日在族中乱窜不说,私底下找过祁说些不中听的话。

    想到那些话,祁的脸色不太好看,但他觉得自己能够解决,又加之在场还有外族人,他不便多说,于是敛了敛神色,只说自己能处理好。

    屈禾了然。

    那绥炬人的觋她从前也接触过。他对她成为大巫很是不满,也一直筹谋着将她拉下马。只是屈禾不是吃素的,背靠屈氏这座大山又岂能让人欺负了?屈禾在他第一次试探时就给了他一个深刻的教训。

    想也知道他对祁说了什么话,无非就是女人不配坐上高位云云。

    如今,他也想来试一试林凤至的成色了。不过,这次约莫是有点急了,绥炬人也以贩卖布匹为生,林凤至大批售卖的布匹动到他的利益了。

    屈禾有些期待,林凤至会如何处置,祁是否真的如他表现出的忠贞。

    屈禾跟着林凤至活动几日,对林凤至的行为实际上是有些微妙的不满和疑惑的。

    林凤至的行动轨迹大致如下:

    早晨,林凤至起床后到纺织处学习观摩,与人相处毫无架子,纺织女工们还拿她开玩笑打趣。林凤至的那位大母,也许是因为此前柯络人和屈氏的矛盾,看她的眼神总有些别的意味。

    安拉着林凤至量体裁衣,讨论花纹和布匹。屈禾从旁静听,才惊觉柯络人已经攒了几乎可以供应三个县城的量。她辛苦搜罗来的丝、麻竟然连半月都不够用。

    屈禾还发现,几乎每天,纺织处的人手都在增加。昭氏送来的人越来越多,这也是难免的。屈禾打听了柯络人招工的条件之后,也想将自己的族人送来做工。

    酬劳实在是丰厚。

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