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闻心小说www.wenx.net提供的《西汉支教指南》130-140(第8/15页)
更好了，比如，这次培养我们自己人的事。”林清源摇了摇头后，提出了一个具体问题。
“小友，我听不疑说，你似乎未曾在那些孤儿们中找到特别满意的后辈，是吗？”张良不答反问道。
“留侯容禀，我们道家的思想实在是太过深奥，恐一般的孩童，没有这个资质传承，我也是巧妇难为无米之炊啊。”林清源叹了一口气。
“那敢问小友，道家学派，在我们这一辈后，可有什么出类拔萃的人才，能登史书名册吗？”
张良这是隐晦的在问他，后世记载中，道家学派挑大梁的人是谁。
林清源绞尽脑汁的回想，好一会儿才在脑中找到了西汉时期，崇尚道家学派且青史留名的大臣‘汲黯’。
但是，他没直接告诉张良。
因为，“有是有，只是他的存在，离我们稍微有点远。”林清源委婉的把对方现在可能还没出生的消息告诉他。
“那反过来想，也就是说，我们这群老家伙，还能为国出力不少时日呢。”张良先是一愣，随后就从另一个角度解析了答案。
“留侯，你这也太看得开了吧。”他这解题思路让林清源都惊呆了，而刚才还稍显凝重的气氛瞬间就变得欢快起来，可还是忍不住唤了他一声。
“不然呢？我就是再怎么纠结，难道那出色的后辈还会提前出来不成？”张良也玩笑了一句。
“这倒也是啊。”话虽不中听，可理是这个理啊，林清源也只能点了点头表示赞同。
“好了，不提这些了，我有话要问你，是关于丞相的事。”张良笑了笑后，随即正色道。
“曹丞相？他怎么了？”林清源问他。
“前些天我去瞧他，虽精神还好，但他和我都清楚，也没多少时日了。”话到此处，张良也忍不住叹了一口气。
“只他还放不下我们的未来，故而有此一问。”他解释了原因。
“留侯容禀，父皇驾崩前，曾召了母后前去，于床榻前谈论过此事。”
“言及丞相人选，父皇曾道，萧何之后，可任曹参，曹参若去，则令王陵，只王陵颇为憨厚，不够机敏，可让陈平一旁助之。”
“至于周勃，封他为太尉，可保汉家江山安定无余。”林清源如实告知他。
“嗯，先帝的安排很妥当，可见他是十分了解我们这些老臣的能力的。”张良点了点头。
“曹参自知大限将至，正在着手安排后事，我们也该提前布局，与接下来的几位丞相人选打好关系，以备不时之需了。”
“王陵少憨，他倒是不用担心，只陈平和周勃，是需要好好笼络的，尤其是周勃，军权不容有失啊。”他提醒道。
“留侯所言极是，所以我想着过些日子收周勃的次子周亚夫为弟子，传授他兵法谋略。”
“虽说我对此道不甚精通，但我手上倒有一件东西，想来必能打动周勃，令他把儿子送来我身边受教。”林清源一副胸有成竹的模样。
“小友说的，是韩信临死前写下的那份书简吧。”
张良一听就知道是怎么回事，毕竟，当初这个计策还是他们两个一起拟定并实施的。
“嗯，我想只要是武将，应该没人能拒绝韩信的手稿吧。”林清源摊开手，轻松道。
“何止是不会拒绝，只怕周勃自己知道了，都恨不得要到你门下学习呢。”张良还打趣了一句。
“周老将军就是敢来，我也不敢收啊。”林清源笑着回了一句。
张良闻言，亦是笑了笑，结束这个话题后，两人又聊了起来，*说着说着，便又来到了学派思想传承的问题上来了。
“小友，之前我问你，有无出色后辈承袭我等的学问，你犹豫了很久，是中间出了什么变故吗？”
“还是说，在以后的日子里，我们道家的思想，已经不是主政思想了呢？”不愧是张良，只观细微之处，便察觉了端倪。
“留侯，也许你并不想知道真相。”可林清源也是真的为难，委婉的劝他别再问了。
“那就是我猜对了。”张良却从这句话中找到了答案。
“让我想想，是哪个取代了我们呢？”他沉思片刻后，“以现在的形势来看，能后来居上，恐怕不是儒家，就是法家吧。”
“留侯慧眼，确实如此。”林清源眼看瞒不过去，也只得点了点头。
“怎么？它们没争斗起来吗？”张良有些好奇。
“它们自然争斗了，不过后来在争斗中，走向了融合，后世称之为，‘外儒内法’，亦或者，‘儒皮法骨’。”林清源简单总结了一下。
“外儒内法，儒皮法骨，说的倒也不错，倘若它们真的融合，还真是儒家在外比较合适，总归讲道德礼仪的，要比严刑峻法更容易接受些。”
面对自家学派思想被人取代了主政地位，张良不仅不生气，还给出了十分中肯的评价，这让林清源着实不解。
“留侯，你怎么……”，他想问为什么，可又觉得有点冒犯，这才话到一半就止住了。
“我怎么这么大度是不是？”但张良却不避讳，直接把后半句接了下去。
“小友，你看这渭水，自西向东，日夜不停，无边无际，可它无法倒流，这就是自然规律，道之所在。”
“人间的纷乱起伏，亦是如此。”说着，他指向了凉亭不远处的河流，借此教导他。
“既然无论发生什么，都是道的一环，那我又何必忧心忡忡，担忧不止呢？”
“倒不如把握住当下，不是吗？”他挑了挑眉。
“那留侯，你知道为何将来我们道家思想会让步于儒法两家吗？”这是林清源好奇却不解的点。
“因为我们的思想，不完全属于政治层面，更多的是超脱人间，契合天地运转的至理，是出世之道。”
“而儒法两家，却是入世之道。”
“眼下大汉治国用我们的思想，那是因为连年征战，百姓和国家都虚弱不堪，无力，也不能再起争执，需要顺应自然，休养生息。”
“可等恢复了元气，甚至更进一步，过的更好了，人们就会产生各种欲望，埋下动乱的种子。”
“这种动乱，不是一朝一夕可以平定的，更不是三言两语可以解决的，必须上升到国家层面进行引导和整治。”
“那么儒家和法家也就有了用武之地，可以大放异彩了。”张良为他细细讲述三家思想的不同之处。
“儒家主张德治，而法家推崇法治，但无论是哪个，都不适用于全部，所以他们才会走向融合。”
“能讲道理，听进去的，便用儒家的德治感化，穷凶极恶，罪无可恕的，便用法家的法治处置。”
“两者合二为一，取其精华而自用，方能尽善尽美。”林清源若有所思道。
“不错，正是如此。”他能自己推到这一步，张良实在很欣慰。
“但有一点还不完全，”他抬起右手食指晃了晃。
“请留侯赐教。”林清源恭敬的行了一礼。
“尽善尽美，”张良重复了一遍他的话。
“尽善尽美怎么了？”林清源不解。
“尽善尽美只是一种追求，而不可能做到，”张良摇了摇头。
“就像各个学派的思想一样，在不同时期会发挥不同的作用。”
“但不可否认的是，它们都不是完美的，是需要在前
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