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是看他不聪明?”

    造反造了几十年也没能造出动静,反而看到治下出现水灾後“灵光一现”想出个人为制造水患的法子给朝廷添乱他好趁乱起兵,契丹人大概也没见过这种自找死路的人。

    自投罗网的傻子不要白不要,襄阳王造反失败他们毫无损失,但是要是一不小心让他成功了,辽国的铁骑就能一路打到黄河以南。

    到时候天底下就没有辽宋西夏三国鼎立,而是他辽国灭宋吞夏称霸天下。

    这种好事儿打着灯笼都难找,拒绝一次後悔一辈子。

    所以说,太宗皇帝当时没有传位给他可能是看他年纪小,真宗皇帝在没儿子的时候也没想过这个亲叔叔那就是看出来他是个草包了。

    一将无能累死三军,皇帝是个草包那是有亡国之危,这个险不能冒。

    襄阳王府里有很多被拐来的妇女孩童,那些人被带出来的时候惶然不知发生何事,不知道他们在王府过的有多苦,连几岁的小孩儿都只敢掉眼泪不敢哭出声。

    苏景殊应对这种场面有分寸,自告奋勇去登记这些可怜人。

    现在人多事杂不能让他们自己回家,得登记好之後让家人来领,孩童肯定会有家人来领,那些被充作舞女歌伎的可怜女子却不一定。

    无家可归也没关系,官府会想办法安置她们,实在不行就跟他们回京城,到京城後慈幼院那些姑娘便能带他们谋生。

    开封府有无忧洞和念奴娇两桩大案的办案经验,襄阳王身为无忧洞和念奴娇的幕後黑手,三桩案子完全可以放在一起来处理。

    之前看包大人头疼无忧洞和念奴娇的时候以为幕後黑手多有能耐,结果就这?

    所以无忧洞到底是怎麽在京城肆虐几十年的?全靠地下水道的遮掩?还是说有人给他们遮掩?

    回头得给包大人提个醒儿,虽然盟单兰谱上没有写,但是京城没准儿也有襄阳王的同夥,不然无忧洞的事情说不通。

    唔,以包大人和公孙先生的机智应该能想到这里。

    沈仲元在禁军到来之前便和王府里的舞女歌伎通过气儿让她们遇到官兵不要害怕,有年纪大些的舞女歌伎安抚着,被拐带来的小孩子在出来之後也没有乱跑。

    小诸葛一边叹气一边念叨,看到有官差去登记她们的来历便上前帮忙,越清楚襄阳王的所作所为越觉得那些愿意跟着襄阳王为非作歹的都不是人。

    都是爹娘生养的,凭什麽这麽作践人?

    还是刚才说的那样,要追随就追随包公,实在不行就去投奔其他好官,总之不能是鱼肉百姓的恶人。

    可惜包公身边已有御猫和御鼠,他这种在江湖上名气平平的在包公面前排不上号。

    苏景殊听到他的念叨挑了挑眉,“这位义士有心报效朝廷?”

    沈仲元矜持的笑笑,并没有直接回答,“大丈夫生于世间,即便不能建功立业也不能为非作歹助纣为虐。”

    他倒是想报效朝廷,奈何朝廷不要他。

    苏景殊一心二用,一边登记一边想回京後怎麽和官家申请建个六扇门。

    已知:这里是大宋,大宋有江湖。

    同是武侠北京,金古梁温的武侠可以自成一方小世界,也能揉成大杂烩。

    那些朝代背景不明确的他不知道能不能揉进包青天,但是《四大名捕》的时间线非常明确就在北宋末年。

    北宋末年,和他们现在离的也不远。

    既然离得不远,为什麽不能提前弄出个六扇门?

    第128章

    *

    六扇门其实是三法司衙门的合称。

    不过官府衙门的建筑对形制有严格的要求,无论州县贫富大小,衙门的大门都只能是三开间,每间各安两扇黑漆门扇,总共有六扇门,所以州衙县衙也能叫六扇门。

    苏景殊不确定那是哪朝哪代的形制要求,也不确定是某一个朝代特有的还是历朝历代都这麽叫,反正州衙县衙里的的差役书吏之类的活儿都能被称为“六扇门里的勾当”。

    衙门的大门有六扇,官差衙役都在衙门里干活,说他们是“六扇门里的勾当”完全没毛病。

    正经的说法是那麽说,不正经的说法也有,後世武侠小说里的六扇门估计就是那麽来的。

    民间传言六扇门是特殊的捕快,只接手江湖帮派斗争和通缉官府要犯,和江湖各大门派都有交情,在朝廷和江湖的地位都举足轻重。

    他们进得衙门出得江湖,是朝廷中的江湖人物,是江湖中的朝廷官员,代表朝廷管理江湖,只要是江湖人都归他们管。

    大宋有江湖,按理说也应该有个管理江湖人的组织,不然某些江湖人欺淩百姓胡作非为然後还叫嚣着他们不归朝廷管岂不是显得朝廷很废物?

    至于大宋建国百年为什麽一直没有出现类似六扇门的组织,大概又是世界观的BUG吧。

    世界观出现BUG不要紧,哪个四郎都是四郎,他苏四郎也可以COS一下大胖橘消灭BUG,没准儿他来到这个世界就是专门消灭BUG的。

    小小苏越想越觉得合理,现在大家都忙着,等抄完襄阳王府回去再说。

    包大人麾下有南侠展昭和锦毛鼠白玉堂这两个出身江湖却被封为御前四品带刀护卫的江湖人,肯定能理解六扇门的定位。

    六扇门名捕是朝廷命官,主要和江湖人士打交道,黑白通吃专门拿捏江湖宵小,只要成立六扇门,江湖败类口中所谓的“江湖人不归朝廷管”就都是笑话。

    普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,这是不讲理的封建社会,管你是人还是牛马统统归朝廷管。

    沈仲元察觉到旁边这位年轻的大人越写越用力,写到最後几张甚至到了力透纸背的程度,不由感慨年轻人就是有热血。

    他在江湖上闯荡多年,长大後便依附各路豪强生活,这些年换过的主家没有十个也有八个,见识过的民间疾苦可能比大部分朝廷官员都多。

    不过不在其位不谋其政,他不是什麽好人,也自认为不是大奸大恶之辈,能在这世道中生存下来已经不容易,没那个本事去济世安民。

    济世安民是当官的该干的事情,连当官的都救不了百姓,他一个名不见经传的江湖人没必要也没资格去凑热闹。

    话是这麽说,该帮忙的时候也不能袖手旁观,比如现在,襄阳王在襄阳为非作歹几十年,朝廷要拿他回京问罪,他们就算帮不上大忙也决不能给朝廷添乱。

    倒不是他觉悟高,而是他和这些江湖人的名字都在盟单兰谱上,不抓紧时间表现表现就得跟襄阳王一起被抓走,到时再说他是为了打入襄阳王府才追随襄阳王就晚了。

    其实他感觉在白五爷进入襄阳王府的时候说出来也有点晚,但是亡羊补牢总归能有点用处,希望包大人别把他们全都关进大牢。

    别处的大牢他们还能想办法越狱,青天包大人指定的大牢他们还真不敢跑。

    襄阳王府藏污纳垢,这些年被强抢或者拐带来的妇孺不在少数,只能看到的这些就已经比中牟县念奴娇中的数量更多。

    襄阳王杀人不眨眼,活着的就那麽多,丢了性命的呢?

    舞女歌伎需要年轻貌美,王府里带出来的这些舞女歌伎年龄都不算大,可襄阳王耽于享乐不是三年两年,以前被强抢或者拐带来的妇孺哪儿去了?

    苏景殊不敢想,他选择把问题交给明察秋毫的包青天。

    抄王府

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